第六十七章 火之之后是光(第2/2 页)
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基利埃洛德人在现实中留下的痕迹，而正木敬吾则寻找的是基利埃洛德人嘴里的那句‘救世主。’
对于这句‘救世主’，所有的人都下意识的忽略了，他们都认为这只不过是某种造神运动的自吹自擂，但是正木敬吾不同，顺着这句话，他找到了人类历史上基利埃洛德人存在过的踪迹。
在人类的历史中，基利埃洛德人确实曾经出现过，各种各样的历史中，都有着他们的身影，在那些教堂的浮雕上，在那些有关地狱的绘卷中，在无数的地方，正木敬吾都找到了能够和基利埃洛德人对应的符号和名字——恶魔。
基利埃洛德人是人类文化中恶魔这个形象的源泉之一，但是却又不仅仅是这样。
除了恶魔的画卷，正木敬吾还找到了一些更加震撼的记载，基利埃洛德人不止一次的借用人类身躯进行复活的记载，每当他们以这样的身份出现时，他们就会有一个新的名字——救世主。
“自封为救世主的可笑的家伙吗以为人类还会如同千百年来一样，受你们的蛊惑吗”
正木敬吾死死的盯着屏幕上人类记载中，基利埃洛德人那些既是恶魔又是救世主的记载，第一次他感觉到有些庆幸。
他庆幸，自己还没有为了成为自己心目中的那个救世主，去做那些如同恶魔一样的事情。
虽然他也曾经想过，要为了成为救世主而不择手段。
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