我看了二人转(第2/2 页)

很喜欢他，其实他讲的都是一些在正规场合不能说的社会真相，是一些真话，一些代表老百姓的肺腑之言，让人听了有一种痛快淋漓之感，毕竟我们在平时看到的那些不公平不合理，从愤怒到无奈到麻木，我们都已经习惯了，在这里，我们有了一吐为快的共鸣，麻木的情感有时候也某种新陈代谢物一样，需要喷薄而出的畅快。

他很有表演的天赋和歌唱的才华，我的家在东北一点不比庞龙差，加上他的肢体语言和表情，使这首歌更加生动和诙谐了。生动、诙谐、幽默、现实的艺术风格本来就是东北特色，二人转正在悄悄的占领北京的文化市场，不管是不是真的，毕竟是有了一席之地了，在郑州到天津的客车上，我看到了魏三他们的表演，我想用不了多长时间，或者说已经以它的搞笑的形式深入到长江以北的人们的心里了，还能有什么比这个更惬意更鲜明更直接更贴近生活，有人爱听音乐会，有人爱看二人转，有人既爱听音乐会又爱看二人转，这没有什么矛盾，他们自由的表演，我们自由的选择。

一首歌唱下来，他又对观众说：“最近有关部门规定了，二人转表演里若发现演员有粗俗不健康的语言和表演，罚款五千元，卖淫嫖娼罚款也是这个价”观众一片哄笑，竟有人连声叫好，这笑声的背后，可否有演员的泪光闪烁？

规定自有规定的理由，确实有些语言和肢体表演几近下流，但是我们反感反对的同时，是否想过组成一个正规的创作班子，使之幽默的更有品位一些呢，使之更加“专业更加职业化”呢。这样的二人转我想也不是东北人的初衷，也不是本山老师的初衷。

现在东北人不怎么愿说二人转代表了东北风情了，二人转在东北人眼里，既爱之入骨，又通彻心扉，爱是恨的根源，二人转如果象以前那样单一地载歌载舞，是否会受到现代人的欢迎呢，也许这正是顺应了社会发展的需求吧，有些“涉黄”的段子既然在短信里网络中大行其道，那么在二人转舞台上冠冕堂皇地登场，也不是偶然的，只是需要再规范些，再含蓄些，文明的幽默再多些而已，但是这些需要观众和演员的共同努力，我想，这根本是不可能做到的。其实二人转早已今非昔比，它成了一种亦歌亦舞亦话亦杂的表演形式，复杂多样，而且技术含量也高，演起来颇费心力，歌唱演员可以只会唱歌，舞蹈演员可以只会跳舞，而二人转演员可要会的庞杂的多，还要做出相应的牺牲，形象上的，精神上的，甚至人格上的，难道不是吗，当你开怀大笑的时候，可否想到过表演的艰难和他们从一开

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