第137章 无量度人，北帝六天(第1/2 页)

在姜承乾看来，这部“人道封神法”，倒是颇有几分《龙符》里“天子封神术”的味道。

而“盘王符诏”也颇有《龙符》主角古尘沙的外挂：祭天符诏的感觉。

姜承乾在穿越前也算是“博览群书”，是个有二十年阅龄的老书虫。

但是即便是“博览群书”如他，也从未见过“龙符古尘沙”如此变态的主角，堪比神话大罗。

全网三大最不讲道理的存在，就是“龙符古尘沙”、神话大罗和掌握不等母式的小贤钕。

神话大罗，一证永证，超越一切时空，得永恒逍遥自在，不朽不灭，一切皆我，一切非我。

另外还有“全知全能”的设定，但此设定的BUG太大，且有早已被证伪的逻辑，也即是：全知全能本身就是无法自圆其说的伪逻辑。

比如全知，神话大罗知道自己不知道的事情吗？

再比如全能，神话大罗能创造一个比自己厉害的存在吗？

诸如此类，皆是如此，只能说“一想就错，一说就谬”。

而在《龙符》的描述中，古尘沙已达第九层不朽，也即是无不朽之境。

无不朽之境，又名“众生不朽”，一切种种，普罗众生，皆已不朽。

此中玄奥，玄之又玄，亦是无法用任何言语形容，不能用任何文字描述。

可随意缔造天地、世界，可操纵任何命运、因果，可随意改变任何规则。

一念之间，可让所有时空、规则、消失，亦可随意改变时空、规则，让众生化为仙圣，或者变成被二向箔降维后的二维生物。

而在“无不朽”之上，还有第十层不朽：非有无不朽。

既是不朽，亦是非不朽，既不是不朽，也不是非不朽。

总而言之，就是莫可名状，不可言说，就连“无不朽”之境的存在，也完全无法想象。

他即众生，众生即他，他非众生，众生非他。

一切有无形是他，一切有无形亦非他，存在与不存在皆他，既是一切存在，亦是一切皆不存在。

一言蔽之：穷尽脑洞，极尽所能，亦是无法想象。

“非有无不朽”和“神话大罗”，都是无法想象的不可名状，完全无法用任何言语和文字描述。

这一切离姜承乾都还太远，暂时还不需要考虑。

他之所以有这种类比的想法，主要是“人道封神法”太变态

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