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灵气复苏的旁门祖师第139节(第2/3 页)

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方面就是跟神仙的关系如何!

你平时勤烧香,逢年过节都置办佳肴飨食供奉,那神仙自然就会感受到你的孝敬,遇到事了也会多给几分情面,要是平时就很少供奉,连一天三炷香都懒得烧,那么人家神仙根本理都不理你。

当然这些都是拟人化的形容。

实际上绝大多数所谓的“神灵”,根本都是没有自我的独立意识,只是按照人们认为和向往的那样依照某种规律法则行事,祂们更像是天道下属的一段小程序,这也就是传说中的神都是人造的说法的真正解释。

事实上按照谷永田的说法,修炼神打之类法门的修行人,多少都会有些察觉,那就是自家所供奉的神灵脑子似乎都有点那啥的样子!

但是这东西却不敢瞎想,不然心不诚了,一身功夫也就废了,再也请不来神仙附体。

所以神打、神拳的流派之中,因为理念的不同,人为的分为了两大派。

一种是人为神仆,也就是在心中将所供奉神仙想象成美好神圣慈悲强大等特征的神仙,并且还有着自己的独特性格,这样弟子们就能根据其性格摸索着与神仙“打好关系”,然后自然就可以在关键时刻得到神仙们的帮助!

这一种神打流派是最普遍的常见流派,还有一种不常见的,则是以人代行神职,做神仙在人间的代行者。

后一种修行理念就很有趣了,这一派基本已经明白“神仙”们的本质,不会像前者那样自欺欺人、又糊弄神仙来换取力量,而是秉承该神仙的道路,生活中一言一行都要遵循其法度,尤其是代表神灵职权的关键观念不可违背,不然便会遭到强大的反噬。

虽然此道修行似乎比第一种严苛了许多,但是好处也是大大的,只要严守神仙戒律,那么就可以随时借用神仙的力量,相当于西幻之中得到神灵赐予力量权柄的神眷者和代行者,可以掌控部分神灵才有的威能。

天国派系之中,很多强者都是走的这条道路,相当于以身代神,不过真正做到那种程度的也就只有天王、东王和那位翼王三位王爷了。

其中天王自称是天兄下凡,也就是上帝的大儿子,这个上帝是夏国传统中的昊天上帝、天帝太一以及老天爷的意思,不是西方教那个。

那位东王则假托天父下凡,当然因为自身功行的关系,这“天父”的实力并不如天王这个“儿子”,距离阴神真人只差一线,所以只能屈居于老二。

唯有翼王在高景飞看来,是整个

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从清纯到堕落的女学生阴阳渡
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